Quand on entend le mot miracle, on pense souvent directement aux prophètes. Pourtant, en Islam, il existe une distinction importante que tout le monde ne connaît pas forcément :
• Mu‘jizah (معجزة) : un miracle qu’Allah accorde à un prophète, comme signe venant de Lui.
• Karâmah (كرامة) : un fait extraordinaire qu’Allah accorde à l’un de Ses serviteurs pieux, SANS que celui-ci soit prophète.
Et cette différence est importante à comprendre : lorsqu’une karâmah se produit, la personne ne possède aucun pouvoir par elle-même. Elle ne provoque pas le miracle et ne contrôle pas l’invisible. Tout se produit uniquement par la volonté et la permission d’Allah.
C’est justement ce que l’Imam Al-Lâlakâ’î te permet de découvrir à travers de nombreux récits rapportés des Compagnons, des tâbi‘în et des pieux prédécesseurs. Certains événements sont vraiment étonnants, mais le livre ne cherche pas simplement à impressionner : il t’apprend surtout comment les comprendre correctement dans le cadre de la croyance islamique.
Et c’est important parce qu’un phénomène extraordinaire n’est pas automatiquement un miracle. Magie, sorcellerie, supercherie ou prétendus pouvoirs d’une personne ne doivent pas être confondus avec une karâmah qu’Allah peut accorder à l’un de Ses serviteurs.
L’introduction de Cheikh Sâlih Âl Cheikh apporte justement des repères sur cette question : reconnaître l’existence des miracles accordés aux pieux ne signifie jamais leur attribuer des capacités qui appartiennent à Allah, encore moins les invoquer ou leur vouer une adoration, ATTENTION.
Au fil des récits, tu découvres finalement bien plus que des événements extraordinaires : tu découvres aussi des hommes et des femmes connus pour leur foi, leur piété et leur attachement à Allah. Le miracle n’est ni un pouvoir qu’ils possèdent ni le but qu’ils recherchent.
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